有應公：路邊孤墳嘅無名孤魂

台灣鬼故事·民間奇談

傳說記載

有應公（又稱萬應公、大眾爺、百姓公），是台灣民間對無主孤魂的統稱與奉祀對象，屬孤魂信仰（又稱無主孤魂信仰）的範疇。這些孤魂包括無人祭祀的死者、路倒病亡者、戰亂或災禍中無人收殮的罹難者，以及因故橫死無嗣之鬼。台灣民間相信此類無主孤魂無人供奉、衣食無著，容易在人間作祟，於是善男信女集資建祠奉祀，稱之為「有應公廟」或「大眾廟」，並於特定節日（如清明、中元）祭拜，讓祂們有衣有食，換取祂們庇佑、不來騷擾。台灣各地路邊常可見到小型的「有應公祠」或萬應公祠，民間有求必應之說，故名「有應」。此類信仰是台灣「敬鬼」「崇孤」民俗的重要一環。

白話解說

有應公，即係台灣對嗰啲「冇主孤魂」嘅稱呼，廣東話大概等於「孤魂野鬼」。傳說呢啲鬼係冇人拜嘅——可能係餓死路邊、病死冇人收屍、打仗死咗或者橫死冇後人嘅人，佢哋死咗之後冇人上香、冇人供奉，好悽涼，仲容易喺人間搞搞震作祟。所以台灣人會集資起間細細嘅廟或者神龕（叫「有應公祠」「大眾廟」）嚟拜佢哋，逢清明、中元節就會供奉衣食用品，等佢哋有得食有得著，祈求佢哋保佑，又唔好騷擾人。台灣路邊成日見到呢啲細廟。之所以叫「有應」，係因為傳說求佢哋好靈、有求必應。呢種「拜孤魂」嘅習俗，反映咗台灣人好重視善待無人供奉嘅亡者。

資料來源

• 中文維基百科〈孤魂信仰〉（重定向自有應公）
• 台灣各地有應公祠、萬應公祠田野紀錄
• 台灣民間孤魂信仰研究整理