第5章

啟示錄 第五章描述坐寶座者手中有一卷內外寫滿字、用七印封嚴的書卷。因無人配展開閱讀，約翰大哭；後見「猶大支派的獅子」、大衛的根，就是那被殺的羔羊，配展開七印書卷。本章確立全書核心基督論：被殺卻站立的羔羊。

經文重點（公海譯本摘要）

• 寶座上有用七印封嚴、內外寫字的書卷，約翰因無人配展開而大哭（5:1–4）。
• 一位長老說：「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷。」（5:5）
• 約翰見寶座中有「羔羊」，像是被殺過的，有七角七眼，就是上帝的七靈（5:6）。
• 羔羊取了書卷，四活物與二十四長老俯伏，各拿琴與盛滿香的金爐（香即眾聖徒的祈禱），唱新歌（5:7–10）。
• 許許多多的天使與受造之物齊聲說：「被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」（5:11–13）

象徵解讀

• 「七印封嚴的書卷」象徵上帝完整的末世計劃與審判的奧祕；無人配開顯示人無力執行上帝旨意。
• 「猶大支派的獅子」與「被殺的羔羊」形成強烈對比，象徵基督以順服受死而得勝掌權。
• 「七角七眼」象徵基督完全的權能（角）與全知（眼）；「七靈」象徵聖靈的完全。
• 「香＝眾聖徒的祈禱」為本章自解之象徵，顯明天上敬拜與地上祈禱的關聯。

歷代詮釋

• 教會禮儀學派視本章「配得」頌歌為聖體聖事（感恩祭）教義的雛形：被殺的羔羊居中，乃一切敬拜的標準與核心。
• 天主教傳統視羔羊為基督逾越奧蹟的象徵；教宗本篤十六世言羔羊象徵耶穌的逾越奧蹟與生命意義。
• 現代學術指出，本章大量借用舊約（如創世記、以賽亞、但以理），強調基督以救贖建立末世掌權，並以此安慰受苦教會。
• 文學／美學詮釋（如艾略特等人所屬派別）強調本書以羔羊受難來昇華報復意象，將「羔羊之怒」詮釋為上帝公義的施行。