第8章

啟示錄 第八章揭開第七印，引進七號。第七印揭開後天上寂靜約半小時；七位天使各執號角。本章描寫前四號的災難，與舊約出埃及記十災的意象相呼應。

經文重點（公海譯本摘要）

• 羔羊揭開第七印，天上寂靜約有二刻（8:1）。
• 七位天使各執七枝號（8:2）。
• 另一位天使執金香爐，將許多香與眾聖徒的祈禱一同獻於寶座前，煙升到上帝面前；然後香爐之火倒在世上，有雷轟、大聲、閃電、地震（8:3–5）。
• 第一號（8:6–7）：雹子與火攙著血丟在地上，燒燬三分之一的地、樹與青草。
• 第二號（8:8–9）：有大山燃燒丟在海中，海的三分之一變成血，海中的活物死了三分之一，船隻壞了三分之一。
• 第三號（8:10–11）：大星如點著的燈，名叫「茵蔯」，落於江河泉源，使水變苦，人因水苦而死者甚多（三分之一的水變苦）。
• 第四號（8:12–13）：日、月、星辰的三分之一變暗，白晝與黑夜的三分之一無光；有鷹飛在空中喊「禍哉！禍哉！禍哉！」

象徵解讀

• 「七印」與「七號」為審判的兩套系列，「三分之一」反覆出現，象徵有限度、部分的審判，仍留悔改空間。
• 「香爐之香＝眾聖徒的祈禱」為前章的延伸，顯示地上祈禱與天上審判的關聯。
• 「茵蔯」（苦艾）源自舊約（耶利米書）意象，象徵苦難與荒蕪。
• 「禍哉」三連宣告為末世災難的警戒式呼號，呼應舊約先知文學。

歷代詮釋

• 歷史派將七號對應教會史事件；preterist視其為對第一世紀／羅馬帝國的審判意象。
• 未來派多視七號為末世大災難的具體預言，茵蔯常被作字面災難解讀。
• 教會禮儀學派強調本章「香」與祈禱的敬拜框架，視災難描寫置於天上敬拜之中。
• 現代學術指出，三分之一式的有限災難與舊約出埃及記神跡相呼應，強調審判的漸進與上帝的主權。