第17章

啟示錄 第十七章由執七碗之天使向約翰揭示「大淫婦」與騎於朱紅色獸上之異象，並解釋其奧祕。本章傳統上以巴比倫大城為象徵，多數解經視之為羅馬及其偶像崇拜之隱喻。

經文重點（公海譯本摘要）

• 執七碗之一位天使帶約翰到曠野，見一婦人騎在朱紅色獸上，獸有七頭十角、遍體有褻瀆的名號（17:1–3）。
• 婦人身穿紫色與朱紅色衣服、佩金銀寶石珍珠、手執金杯（杯中盛滿可憎之物與淫亂的污穢），額上寫著奧祕之名：「大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母」（17:4–5）。
• 約翰見婦人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血，就大大希奇（17:6）。
• 天使解釋奧祕：獸曾經有、如今沒有、將要從無底坑上來（17:7–8）；七頭是婦人所坐的七座山，又是七王（17:9）；十角是十王，與獸同心將自己的能力權柄給獸（17:12–13）。
• 「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王；同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」（17:14）
• 婦人就是管轄地上眾王的大城（17:18）。

象徵解讀

• 「大淫婦巴比倫」象徵引誘人背離上帝、與世俗權勢結合的世界體系；「騎於獸上」象徵政教結合。
• 「七頭＝七山又＝七王」「十角＝十王」為啟示文學典型的數字象徵，多解作羅馬（七丘之城）及其統治者；現代學術普遍以此暗指羅馬帝國。
• 「喝聖徒之血」象徵其逼迫教會之罪。
• 本章之奧祕自解顯示其象徵本質，不宜按字面個別對號入座。

歷代詮釋

• 天主教傳統視巴比倫為羅馬、淫婦象徵羅馬的偶像崇拜與世俗誘惑，並強調「羅馬必敗、教會必勝」。
• 歷史派歷來將淫婦／巴比倫對應不同權勢或教會；preterist多視其為羅馬帝國。
• 未來派多將巴比倫視為末世之政教體系；少數派（如某些教派）曾以之影射具體機構，惟此非學術主流。
• 現代學術強調本章為對羅馬帝國及其權勢之諷諭式批判，以末世象徵宣示其必遭審判。